オランダ黄金時代の中心人物に、ジェラール・ド・レーズ(1641-1711)という芸術家がいました。彼は、音楽、詩、演劇など幅広い分野で活躍しましたが、特に絵画に情熱を注ぎ、遺産を残しました。チェーザレ・リパやフランスの古典画家たちの影響を受けた彼の作品は、当時の文化的パノラマを形成していました。ARTISTREPLACEの死後、レアレスの重要性は増し、絵画やデッサンに関する彼の著作は、18世紀の芸術家たちに永続的な影響を及ぼした。華やかで退廃的なこの時代、彼のスタジオでは、彼の素晴らしい絵画を再現した高品質のアートプリントを見つけることができました。レアレスの芸術家としてのルーツは、オランダの都市リエージュにあり、父親の指導の下、後にBertholet Flemalleのもとで美術を学びました。スキャンダルがきっかけで故郷を離れ、予期せぬ北の大地へと向かった彼は、後に妻となるマリー・サルメと出会い、ユトレヒトで彼女との新しい生活をスタートさせる。当初は逆境に立たされたものの、美術商のゲリット・ファン・ウイレンブルグが彼の優れた才能を認め、アムステルダムに誘い出した。ヴァイオリンの才能を持つライレスは、芸術家たちのコロニーに感銘を与えた。やがて彼は、ソエストダイク宮殿やルー宮殿のための記念碑的な絵画の制作に取り掛かります。
このように、デ・レーゼは、単なる絵画制作にとどまらない。 このように、De Lairesseは単なる絵画の枠を超え、芸術理論の領域にまで踏み込んでいきます。先天性の梅毒を患った彼は、1690年に失明すると、やがて絵を描くことを断念せざるを得なくなります。このような挫折にもかかわらず、彼は講演を行い、その成果を2冊の重要な美術書『Grondlegginge ter teekenkonst』(1701年)と『Het groot schilderboeck』(1710年)に記録し、美術界に影響力を維持する方法を見いだしました。これらの著作の中で、ド・レアーゼは黄金時代のオランダ人画家が用いた写実的なスタイルを否定し、崇高な聖書、神話、歴史的な場面を好むことを表明しています。また、室内における絵画の理想的な展示場所や、美術鑑賞におけるプロポーションやスケールの重要性を説いた最初の試みの一つである。
このような経緯で、1960年代後半から1960年代後半にかけての日本における絵画の普及に貢献しました。 ドゥ・レーズは、同時代の画家たちに対する批判はあったものの、Jan van Mieris、Simon van der Does、Teodor兄弟やKrzysztof Lubienieckiなど、多くの若いアーティストたちにインスピレーションを与える存在でした。ヤン・ファン・ミエリス、シモン・ファン・デル・ドーズ、テオドール、クシシュトフ・ルビエツキ兄弟など、彼の教えや作品から影響を受けたアーティストが、アートシーンに登場しています。今日でも、彼の作品や著作はオランダ美術史の金字塔とされており、芸術家としての影響力と思想家・理論家としての影響力の両方を示しています。オランダ絵画を新しい時代へと導き、文化が花開いた時代に芸術の境界を広げたのは、絵画と著作の両方による彼の遺産であった。
オランダ黄金時代の中心人物に、ジェラール・ド・レーズ(1641-1711)という芸術家がいました。彼は、音楽、詩、演劇など幅広い分野で活躍しましたが、特に絵画に情熱を注ぎ、遺産を残しました。チェーザレ・リパやフランスの古典画家たちの影響を受けた彼の作品は、当時の文化的パノラマを形成していました。ARTISTREPLACEの死後、レアレスの重要性は増し、絵画やデッサンに関する彼の著作は、18世紀の芸術家たちに永続的な影響を及ぼした。華やかで退廃的なこの時代、彼のスタジオでは、彼の素晴らしい絵画を再現した高品質のアートプリントを見つけることができました。レアレスの芸術家としてのルーツは、オランダの都市リエージュにあり、父親の指導の下、後にBertholet Flemalleのもとで美術を学びました。スキャンダルがきっかけで故郷を離れ、予期せぬ北の大地へと向かった彼は、後に妻となるマリー・サルメと出会い、ユトレヒトで彼女との新しい生活をスタートさせる。当初は逆境に立たされたものの、美術商のゲリット・ファン・ウイレンブルグが彼の優れた才能を認め、アムステルダムに誘い出した。ヴァイオリンの才能を持つライレスは、芸術家たちのコロニーに感銘を与えた。やがて彼は、ソエストダイク宮殿やルー宮殿のための記念碑的な絵画の制作に取り掛かります。
このように、デ・レーゼは、単なる絵画制作にとどまらない。 このように、De Lairesseは単なる絵画の枠を超え、芸術理論の領域にまで踏み込んでいきます。先天性の梅毒を患った彼は、1690年に失明すると、やがて絵を描くことを断念せざるを得なくなります。このような挫折にもかかわらず、彼は講演を行い、その成果を2冊の重要な美術書『Grondlegginge ter teekenkonst』(1701年)と『Het groot schilderboeck』(1710年)に記録し、美術界に影響力を維持する方法を見いだしました。これらの著作の中で、ド・レアーゼは黄金時代のオランダ人画家が用いた写実的なスタイルを否定し、崇高な聖書、神話、歴史的な場面を好むことを表明しています。また、室内における絵画の理想的な展示場所や、美術鑑賞におけるプロポーションやスケールの重要性を説いた最初の試みの一つである。
このような経緯で、1960年代後半から1960年代後半にかけての日本における絵画の普及に貢献しました。 ドゥ・レーズは、同時代の画家たちに対する批判はあったものの、Jan van Mieris、Simon van der Does、Teodor兄弟やKrzysztof Lubienieckiなど、多くの若いアーティストたちにインスピレーションを与える存在でした。ヤン・ファン・ミエリス、シモン・ファン・デル・ドーズ、テオドール、クシシュトフ・ルビエツキ兄弟など、彼の教えや作品から影響を受けたアーティストが、アートシーンに登場しています。今日でも、彼の作品や著作はオランダ美術史の金字塔とされており、芸術家としての影響力と思想家・理論家としての影響力の両方を示しています。オランダ絵画を新しい時代へと導き、文化が花開いた時代に芸術の境界を広げたのは、絵画と著作の両方による彼の遺産であった。
ページ 1 / 2