ラファエル前派の代表であるジョン・コリアーは、1887年にリリスの絵を作成し、彼女を蛇のある魅惑的で官能的な女性として描いた。

リリスは歴史を通じて多くの顔をしてきました。もともと彼女は、世界の木の蛇とあんずの鳥の幹と一緒に住んでいたシュメールの女神として崇拝されていました。女神イナナの命令で、木は分裂し、リリスは未知の地域に逃げました。

アラム語の伝説とマントラでは、リリスという名前は夜に人々を襲い、突然の子供の死のせいにされた悪魔の用語として表示されます。マーティンルーサーによる聖書の翻訳では、リリスという名前が無駄に検索されていますが、聖書の他の翻訳では、リリスの家は砂漠であると記述されています。

リリスは、女性の自立の象徴として近代的な解放を選びました。それは家父長制に服するエヴァの反対を表しています。このルーツは、ユダヤ人の解放神学にあります。リリスは、イブとは異なり、悪魔の誘惑に抵抗し、男であるアダムの支配を回避する、学んだ強い女性です。別の伝統によると、アダムは神に彼の聖名を明かした最初の女性でした。彼女は神からの翼を求めて飛び去った。

彼の絵の中で、コリアーは官能的で魅惑的な女性であり、セクシュアリティの象徴としてリリスの悪魔的な側面に焦点を当てています。また、リリスを除き、他のすべては日陰に残ります。彼女が調和して住んでいる蛇を通して、リリスはエヴァへの反イメージとして、そして暗黒面の味方として上演されます。これが現代メディアの世界での彼女の運命であり、彼女は主に悪の役割を担っています。

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リリス · ジョン・コリアー
Atkinson Art Gallery, Southport, Lancashire, UK / Bridgeman Images