| 生まれ | 1872 (Chennai) |
| 死亡 | 1919 (London) |
| 国籍 | イギリス |
| 時代 | 風刺画, コミック |
| 職業 | デザイナー, 教員, 画家, イラストレーター, 素描家 |
| 家族 | 父: John Shaw 母: Sophia Alicia Byam Gunthorpe 配偶者: [Caroline] Evelyn Eunice Pyke-Nott 子: Glen Byam Shaw, James Byam Shaw |
| 代表作 | The comforter (1897), 'As it happeneth to the fool', The Young Minstrel, Silent Noon (1894), The Blessed Damozel (1895) |
スコットランド人であり、有名なヒグランド一族の子孫であるByam Shawは、国際性と複数の大英帝国の伝記に立っています。彼の家族は、奉仕と王冠への服従の自己イメージを発展させた高官と聖職者によって支配されていました。彼らはイギリスのミドルクラスの忠実で良心的で愛国的な代表者でした。この奉仕の理解は、ビャム・ショーの人生においても重要な役割を果たしました。ショーは、父親が司法官として働くために転勤したマドラスの南インドの大都市で生まれました。彼は植民地最高裁判所でレジストラとして働いています。このようにして、ショーはインドの文化やインドのイギリス植民地軍の軍事文化と接触しました。植民地時代の奉仕は家族の決定的なアイデンティティ要因となり、単なる展開時間をはるかに超えました。彼の芸術的才能は15歳で発見され、18歳でロイヤルアカデミースクールで勉強を始め、2年後に切望されたアーミテージ賞を受賞しました。プレラファエリテス風の比較的伝統的な絵画と19世紀の古典的な学術絵画の芸術的キャリアは、有名なギャラリーでの合計5回の個展にもかかわらず、数年後には明らかな枯渇の兆候を示しました。 1904年以来、ショーは人生を変え、それ以来、キングスカレッジの女性学部で高等娘のために絵画を教えました。彼の学業に加えて、ショーは彼自身の私立の描画と絵画の学校を持っていました。
これまでのところ、彼の人生は、生計を立てるために教育に切り替える中程度の成功を収めたアーティストの従来の道のりでした。 1914年の第一次世界大戦の勃発は彼をこの人生から引き裂き、また彼を彼の実際の芸術的職業へと導きました。ドイツ帝国との戦争は、ヨーロッパの文化がフンの攻撃から守られなければならなかった文明の使命としてイギリスによって見られました。 1914年に、すべての現代のメディアを心理的な戦争に統合する宣伝戦争が両側で発展しました。しかし、最初に、ショーは「アーティストライフル」に志願しました。これは西部戦線でも活躍した歩兵連隊です。しかし、最初の戦いの前に、ショーはイギリスのホームフロントで活動していた警察部隊に移されました。それ以来、ショーはさまざまな雑誌や雑誌のために政治的な風刺画を制作してきました。愛国心が強く、哀れで反ドイツ的な風刺画が彼を知らしめ、ショーは記念の任務にも取り組みました。ドイツ帝国との戦いは彼の実際の芸術的目標となり、彼の作品は西部戦線での物質的な戦いにおける国民の意志に向けられました。たとえば、彼は戦争ボランティアの募集にも取り組み、アーサー王の元々の英国の神話を修正し、円卓の騎士として兵士をスタイリングしました。
ショーはドイツの降伏を見るために生きましたが、1918年にスペインのインフルエンザで病気になり、1916年から1918年の間に2000万人以上の死者を出し、1919年1月に47歳で亡くなりました。
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| 生まれ | 1872 (Chennai) |
| 死亡 | 1919 (London) |
| 国籍 | イギリス |
| 時代 | 風刺画, コミック |
| 職業 | デザイナー, 教員, 画家, イラストレーター, 素描家 |
| 家族 | 父: John Shaw 母: Sophia Alicia Byam Gunthorpe 配偶者: [Caroline] Evelyn Eunice Pyke-Nott 子: Glen Byam Shaw, James Byam Shaw |
| 代表作 | The comforter (1897), 'As it happeneth to the fool', The Young Minstrel, Silent Noon (1894), The Blessed Damozel (1895) |
スコットランド人であり、有名なヒグランド一族の子孫であるByam Shawは、国際性と複数の大英帝国の伝記に立っています。彼の家族は、奉仕と王冠への服従の自己イメージを発展させた高官と聖職者によって支配されていました。彼らはイギリスのミドルクラスの忠実で良心的で愛国的な代表者でした。この奉仕の理解は、ビャム・ショーの人生においても重要な役割を果たしました。ショーは、父親が司法官として働くために転勤したマドラスの南インドの大都市で生まれました。彼は植民地最高裁判所でレジストラとして働いています。このようにして、ショーはインドの文化やインドのイギリス植民地軍の軍事文化と接触しました。植民地時代の奉仕は家族の決定的なアイデンティティ要因となり、単なる展開時間をはるかに超えました。彼の芸術的才能は15歳で発見され、18歳でロイヤルアカデミースクールで勉強を始め、2年後に切望されたアーミテージ賞を受賞しました。プレラファエリテス風の比較的伝統的な絵画と19世紀の古典的な学術絵画の芸術的キャリアは、有名なギャラリーでの合計5回の個展にもかかわらず、数年後には明らかな枯渇の兆候を示しました。 1904年以来、ショーは人生を変え、それ以来、キングスカレッジの女性学部で高等娘のために絵画を教えました。彼の学業に加えて、ショーは彼自身の私立の描画と絵画の学校を持っていました。
これまでのところ、彼の人生は、生計を立てるために教育に切り替える中程度の成功を収めたアーティストの従来の道のりでした。 1914年の第一次世界大戦の勃発は彼をこの人生から引き裂き、また彼を彼の実際の芸術的職業へと導きました。ドイツ帝国との戦争は、ヨーロッパの文化がフンの攻撃から守られなければならなかった文明の使命としてイギリスによって見られました。 1914年に、すべての現代のメディアを心理的な戦争に統合する宣伝戦争が両側で発展しました。しかし、最初に、ショーは「アーティストライフル」に志願しました。これは西部戦線でも活躍した歩兵連隊です。しかし、最初の戦いの前に、ショーはイギリスのホームフロントで活動していた警察部隊に移されました。それ以来、ショーはさまざまな雑誌や雑誌のために政治的な風刺画を制作してきました。愛国心が強く、哀れで反ドイツ的な風刺画が彼を知らしめ、ショーは記念の任務にも取り組みました。ドイツ帝国との戦いは彼の実際の芸術的目標となり、彼の作品は西部戦線での物質的な戦いにおける国民の意志に向けられました。たとえば、彼は戦争ボランティアの募集にも取り組み、アーサー王の元々の英国の神話を修正し、円卓の騎士として兵士をスタイリングしました。
ショーはドイツの降伏を見るために生きましたが、1918年にスペインのインフルエンザで病気になり、1916年から1918年の間に2000万人以上の死者を出し、1919年1月に47歳で亡くなりました。