Add 15296 (1) f.118r、同腹のバラモンと女王が接近。 Kausalya は、Rama が儀式の水を提供した川のそばの場所を指摘し、彼女の死んだ夫に提供された Pindas の哀れな品質を嘆きます。 三人の亡命者 作: インドの学校

Add 15296 (1) f.118r、同腹のバラモンと女王が接近。 Kausalya は、Rama が儀式の水を提供した川のそばの場所を指摘し、彼女の死んだ夫に提供された Pindas の哀れな品質を嘆きます。 三人の亡命者

(Add 15296 (1) f.118r, The Brahmins and the queens in their litters approach. Kausalya points out the place by the river where Rama offered the ritual water and laments the pitiable quality of the pindas, as offered to her dead husband. The three exiles t)


インドの学校

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Add 15296 (1) f.118r、同腹のバラモンと女王が接近。 Kausalya は、Rama が儀式の水を提供した川のそばの場所を指摘し、彼女の死んだ夫に提供された Pindas の哀れな品質を嘆きます。 三人の亡命者 · インドの学校
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追加 15296 (1) f.114r、中央の上部で、バラタとシャトルグナがラーマの足元に身を投げます。ラーマは弟を抱きしめ、シテアの頭の匂いを嗅ぎます。 ラーマは彼らを膝の上に乗せ、彼らと父親の安否を尋ねます。 Add 15296 (1) f.108r、Bharadvaja は他の修行者や鹿と一緒に小屋の外に座り、王子たちに彼のもてなしを楽しんだかどうか尋ねます。 彼は彼らとその仲間に、ラーマがシトラクタに住んでいることを伝えます。 彼の要求で、王子の紹介 Add 15296 (1) f.105r. 2 人の王子、バラモン、牧師が徒歩でバラドヴァイジャの庵に近づき、3 人の女王が地平線の向こうに離れたところにいて、その後にその子が続きます。 象と戦車を持った軍隊が後ろで待っています。 上に 15296 (2) f.57r を追加。スグリーヴァはまだ 2 人の兄弟に以前の冒険について話しているので、東、北、西の区画に送られたサルは戻ってきて、彼らの探求が無駄だったことを報告します。兆候はありませんでした。 シタの。 Add 15296 (1) f.63r, 仲間は Srngaverapura Rama でガンガー川に到着し、Sita は Ingudi の木であると意図された木の下のわらのマットに座り、Laksmana と Sumantra は同様に彼らに面して座っています。 馬は無傷でした Add 15296 (1) f.111r, その間、亡命者はチトラクタ山に住み、すべてが平和です。 ラーマはその美しさをシーターに指摘します - 美しい木々や鳥の多くの品種、宝石や鉱物で彩られた岩、そしてマンダキナ川w 追加 15296 (1) f.71r、小屋に住居を構える前に、主宰する神々に奉納しなければなりません。 ラクシュマナは右側で鹿を狩り、小屋に戻って調理します。 ラーマはその一部をいけにえとしてささげます。 その後、二人の兄弟は食事をしながら、 Vol.2 fol.346ラーマが天国へ出発(不透明な水彩、インク、紙の上の金) Add 15296 (1) f.79r. Dasaratha は若い頃、狩猟中に賢者の息子を誤って殺してしまった事件について女王たちに話します。 左のダシャラタは、反対側の水差しに水を入れている若者に誤って弓を向けています。 追加 15296 (1) f.68r、上部中央では、3 人が森で夜を過ごしています。 シーターとラーマは 1 つのマットの上に横たわり、彼の剣と弓を彼のそばに置き、ラクシュマナは彼のマットに座って、悲しみに道を譲ったことでラーマを非難します。 一番下で、彼らは彼女に進みます Vol.2 fol.194ラーマはヴァナラ族の首長たちと山に会う。スベラ(紙に不透明な水彩画、インク、金) 追加 15296 (2) f.9r. スグリーヴァはラーマに、シーターがラーヴァナによって馬車に乗って空高く運ばれ、苦闘しながらラーマとラクシュマナの名前を呼んでいるのを見たと語った。 彼が下にいるのを見ると、彼女は宝石と上着を落としました。 スグリーヴァは洞窟に逃げる 15296 (2) f.58r を追加。 王室の傘の下の敷物の上にあるスグリーヴァ シーターは、2 人の兄弟にパン (ビンロウジュ) を差し出しています。 Add 15296 (1) f.126r. 弟がアヨーディヤの支配に戻るよう懇願したにもかかわらず、ラーマ・ラマインは父親の命令を断固として守りました。 彼はついに、14年後に帰国するまでバラタに王国を統治するよう説得することができました。 バラタ・レ 追加 15296 (1) f.66r、一行はガンジス川に到着し、ニサダの酋長であるグハが、近くの町の部下と共に彼らを迎えに来ました。 ラーマは、彼らが川を渡れるようにボートを提供するように彼に頼みます。 彼はスマントラに言います。 ブラインドマンズブラフ...分散したバガヴァタプラーナからヴィシュヌ神の古代の物語、c1715-20。 Add 15296 (1) f.70r. 3 人の亡命者は、ヤムナー川のほとりに沿って右からチトラクタに接近します。 ラーマは、山を覆う花木や植物に驚嘆します。 左側、川の近くの平らな場所で、2 人の兄弟が胡を建てています。 Add 15296 (2) f.65r, 猿はSvayaṃprabhaに言った Add 15296 (2) f.49r、Rama、Laksmana、Sugriva が岩の隆起の上に座っています。 スグリーヴァは大軍を四つに分割し、シーターの四方を捜索する。 各部隊のリーダーに、彼は彼らが遭遇する地形を説明します 追加 15296 (1) f.112r、ラーマに警告を発した接近軍の騒動。ラーマはラクスマナに、騒音の原因を突き止めるために木に登るように言いました。 ラクシュマナは花の咲いたサーラの木に登り、バラタの基準であるランを遠くに認めます カーマとラティがクリシュナとラーダの再会を目撃、ギタゴヴィンダシリーズのページ、1714年(不透明なトイレと紙の上の金) Add 15296 (1) f.121r. ラーマは 2 人の兄弟に面したマットに座っており、3 人の女王とシーターが右側にいます。 バラタは、ラーマがアヨーディヤーに戻って戴冠するよう強く促し続け、父親は妻の命を恐れてラーマに対して罪を犯したと主張しました。 カマはラーダで彼の弓を目指しています:分散したジータゴヴィンダからのページクリシュナの愛、ca。 1695年。 追加 15296 (1) f.69r、Bharadvaja は、彼の庵の右側にいて、旅行者に Citrakuta への道を助言しています。 中央では、彼らは即席の筏でヤムナー川を渡り、シーターは川の女神に安全な帰還を再び祈っています。 追加 15296 (1) f.129r、NandigRama の玉座の間で、バラタはラーマのサンダルを玉座に置き、集まった司祭と牧師と共にそれらをアヨーディヤーの支配者として据えます。 今後、彼らはラーマ自身のように扱われます。 二人の王子 聖人の姿を持つ岩の多い風景の中の男性のグループ 追加 15296 (2) f.64r、サルはスヴァヤンプラバーに行方不明のシーターを探していることを話し、彼女は洞窟の謎と、どのようにしてその素晴らしい場所に住むようになったかを彼らに話しました。 サルは、自分の行動を遅らせると、スグリーバの怒りを恐れます。
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